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  • 因果轮回的科学证明(第一集)

    五福临门。什么叫五福?富贵、长寿、康宁、好德,还有一个是善终,善终才是真正的福。你的富贵都带不去,但是善终确实能够下一生都好。   下来再给大家介绍一个史蒂芬森教授的案例,从这些案例我们也要细细的体会,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论唐五代宋元的画僧及其对绘画史之贡献

    出高于生活的作品。   三是画僧在晨钟暮鼓声中生活,较失意宦海的文人士大夫画家而言,更少一层凡俗的束缚,而多一层禅思的切身体会,因能将自己对自然的感悟无拘无束地表达出来,诚如六祖《坛经》所云:吹却...

    思嘉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16525777016.html
  • 扎孜活佛

    道,让你体会到什么叫人与人之间的大爱真情。这确实很令人感动,有时又让你觉得有点伤感,在今日汉地,陌生人之间这样的真情大爱睽违许久,很多时候只是一种不敢期盼的奢想了……   抵达成都准备进藏的时候,...

    陈晓东

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  • 《神州和乐》大型系列访谈第二场:大初法师、凌海成、朴树

    宗教含义的话,你就唱诵不出来,你就唱诵得不对,就不可能感动别人,也不能感动自己。所以法师他的观点就是这样,一定要体会到这个宗教的目的。   主持人:有对宗教的一种理解和热忱在里面。   大初法师:...

    不详

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  • 紫柏大师与李贽

    ”的伎俩有真切的体会。他受刑之后,写了一首诗,云:“三十竹篦偿俗债,罪名轻重又如何。痛为法界谁能荐,一笑相酬有太虚。”[[51]]对世事的练达可谓清醒与理智,但他用佛教的业感缘起论对这样一件纯属冤屈的...

    戴继诚

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  • 金刚上师达真堪布略传

    护持,才没有受伤。   在喇荣学习、修行的十几年,堪布所面对的困苦是常人难以想象的,也是无法言喻的。但是因为每天都能跟法王在一起,听法王讲经说法,每天跟同学们研讨,交流学习佛法的体会,堪布的心中充满...

    不详

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  • 朱熹的儒佛之辨

    371页)   儒者绝不能像佛教那样,仅满足于“精神上的发用”,而必须于学习和生活的实践中体会和发现宇宙万物的“所当然”和“所以然”之则,其研求的对象包括了身心性情、人伦日用乃至天地鬼神、鸟兽草木的...

    刘立夫

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  • 对净土法门若干问题的思考

    玄奘别译,即作‘思惟’。由此可见,称名不但是口念,必须内心思惟系念。因称念阿弥陀佛的名号,由名号体会到佛的功德,实相,系念思惟,才是念佛。所以称名是重要的,而应不止于口头的唱诵。[9]”   但是现在...

    果定法师

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  • 金刚经的现代意义——济群法师

    实相相应。 这也就是禅家所讲的“道”在日常生活中。那么,如何从生活中去体会道呢?禅家告诉我们,“平常心是道”。何为平常心?马祖道一说:“道不用修,但莫染污,但有生死心造作趣向,皆是染污,若欲直会其道,...

    佚名

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  • 华严宗的思想及其教判

    之中,也有三、一和合的说法,这叫做「定外同教」。   「定内同教」与「定外同教」义趣不同,前者为三乘差别的分际,因众生拘执自得之法为究竟,不能够体会无尽圆融之理;后者由于如来的善巧方便,根本的一法,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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